آثار شوم گناهان در زندگی از نگاه امام رضاعلیه السلام

آثار شوم گناهان در زندگی از نگاه امام رضاعلیه السلام





مطابق آیات قرآن کریم تأثیر گناهان در زندگی انسان، از امور مسلم است و
بیشترین آثار وضعی زیان‌بار گناهان، دامنگیر افرادی می‌شود که با اختیار و آگاهی مرتکب آن شوند؛
اما کسانی که بدون اطلاع از گناه بودن عملی مرتکب آن شده‌اند با اندک تلاشی
می‌توان آثار منفی آن گناهان را زدود، امری که در روایات اهل بیتعلیهم السلام راه‌های جبران آن
ذکر شده است.

هشدار امام رضا علیه السلام!

یکی از آثار انجام گناه آن است که
دیگر دعاها مستجاب نمی شود و خداوند انسان های بد را بر آنها مسلط می کند.
از این رو بر همه واجب است که با امر به معروف و نهی از منکر زمینه های اعمال گناه آلود را
در جامعه کاهش دهند.
امام رضا علیه السلام در همین موضوع می فرماید:
لَتَأمُرَنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَ لَتَنْهَنَّ عَنِ الْمُنْکَرِ، اَوْ لَـیَسْتَـعْمِلَنَّ عَلَـیْکُمْ شِـرارُکُمْ فَیَدْعُو خِیارُکُمْ فَلا یُسْتَجابُ لَهُمْ؛
حتما امر به معروف و نهى از منکر کنید وگرنه اشرارتان بر شما مسلّط و حاکم مى‏ شوند،
آنگاه خوبانتان هم دعا مى‏ کنند، امّا دعایشان مستجاب نمى ‏شود.(1)

امام رضاعلیه السلام در جایی دیگر
گناهان را باعث قحطی و خشکسالی معرفی نموده ، می فرماید:
إذا کذب الولاه حبس المطر و إذا جار السلطان هانت الدوله و إذا حبست الزکاه ماتت المواشی؛
هرگاه حاکمان دروغ بگویند باران بند می آید و هرگاه سلطان ستم کند دولت
سست و بی اعتبار می شود و هرگاه زکات داده نشود چهارپایان بمیرند.

امام رضاعلیه السلام همچنین در بیانی دیگر گناهان را مایه نزول عذاب و بلا دانسته می فرماید:
کلما أحدث العباد من الذنوب ما لم یکونوا یعملون أحدث الله لهم من البلاء ما لم یکونوا یعرفون؛
هرگاه بندگان مرتکب گناهانی شوند که قبلاً انجام نمی دادند،
خداوند بلاهایی را برایشان پدید آورد که سابقه نداشته است.


آثار گناه برای نسل های بعد

یکی از آثار گناه آن است که
آدمی مورد خشم خدا قرار می گیرد و موجبات رنجش خداوند را فراهم می کند و
ممکن است آثار این نافرمانی تا نسل ها در او باقی بماند. امام رضاعلیه‌السلام در این باره می فرماید:
خداوند به یکی از پیامبرانش وحی کرد، رضایتم را در اطاعتم قرار دادم و اگر از کسی راضی شدم،
نعمتم را بر او افزون کنم و پایانی برای نعمت من متصور نیست و از طرفی اگر کسی
مورد خشم من قرار گیرد، او را لعنت می‌کنم و آثار لعنت من تا هفت نسل او را شامل خواهد شد.(2)

علامه مجلسی (ره) بعد از نقل این روایت می‌گوید:
اشکال شده است گناه فرزندان چیست که تا نسل هفتم پدر، لعنت پروردگار شامل آنان شود؟
جواب می‌تواند این باشد که این تنها در صورتی است که فرزندان، راضی به افعال پدران باشند،
همان‌گونه که در روایات آمده است امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف فرزندان قاتلان
امام حسینعلیه‌السلام را به جهت رضایت آنان به جنایات گذشتگان، می‌کشد.

وی در ادامه می‌گوید:
ممکن است مراد از تأثیر در نسل‌های آینده، آثار دنیایی مثل فقر و گرفتاری‌ها و ابتلائات دنیایی باشد؛
چنان‌که بیشتر فرزندان ستمکاران در دنیا با خواری و ذلت زندگی می‌کنند. این یکی از
مجازات‌هایی است که خداوند برای ستمکاران در این دنیا مقرر کرده و علتش آن است که
با توجه فطری بودن دوستی فرزندان، احتمال برگشت اثر وضعی ستم به آنان، عاملی بازدارنده
از ستم شود و دیگرانی که قصد ستم را دارند نیز، با دیدن چنین اثری در فرزندان ستمکاران پیشین، از
تصمیم خویش بازگردند. آیه نهم سوره نساء نیز به همین ظرافت اشاره دارد.


گناهان کوچک مسیر گناهان بزرگ

اشتباه بزرگی است اگر خیال کنیم که گناهان کوچک خطر جدی برای ما ندارند و
به چشم نمی آید. در روایتی آمده است:
«رسول خداصلی الله علیه و آله وسلم در زمین خشک و بی گیاه به اصحابش فرمود:
مقداری هیزم بیاورید. عرض کردند: ای رسول خدا! ما در این سرزمین خشک و بی گیاه هستیم که در آن
هیزمی یافت نمی شود. حضرت فرمود: هرکس هرچه یافت بیاورد. آنها هیزم ها را جمع کردند و
در برابر حضرت انباشتند. پس رسول خداصلی الله علیه و آله وسلم فرمودند:
گناهان نیز این گونه جمع می شوند. آن گاه فرمودند: از گناهان کوچک بپرهیزید! بدانید که
بازخواست کننده گناهان می نویسد؛ هر کاری را که پیش از این کرده اند و هر اثر و نشانی که
به جا گذاشته اند و هر چیزی که در کتاب مبین شمارش کرده ایم».(3)

امام رضاعلیه السلام می فرمایند:
گناهان کوچک مسیر گناهان بزرگ هستند و کسی که از خداوند در کم، ترس نداشته باشد
در زیاد نیز از او نمی ترسد.(4)


آثار گناهان را کم کنیم!

امام رضاعلیه السلام راه هایی را برای از بین بردن آثار گناهان برشمرده اند که یکی از آنها
ذکر صلوات است. امام رضا(ع) در این باره می فرماید:
من لم یقدر علی ما یکفربه ذنوبه فلیکثر من الصلوات علی محمد و آله فإنها تهدم الذنوب هدماً؛
هرکس نمی تواند کاری کند که به سبب آن گناهانش آمرزیده شود برمحمد و آل او
بسیار صلوات فرستد، زیرا که آن، گناهان را ریشه کن می کند.

و در روایتی دیگر از زیارت به عنوان پاک کننده آثار گناه یاد گردیده است.
علی بن موسی الرضاعلیه‌السلام درباره فضیلت زیارت قبرشان چنین فرمودند:
به زودی از سر ظلم و ستم با سم کشته خواهم شد. هر کس مرا زیارت کند و حال آن که
حق مرا می‏ شناسد، گناهان گذشته و آینده ‏اش را خدا می‏ آمرزد.

در روایات از بیماری ها هم به عنوان از بین برنده گناهان یاد شده است زیرا با یک بیماری معمولی،
خداوند می خواهد گناهش در این دنیا پاک شود و به آتش قهر الهی دچار نشود.
امام رضاعلیه السلام می فرمایند:
بیماری برای مؤمن، تطهیر و رحمت است و برای کافر، عذاب و لعنت،
بیماری همواره با مؤمن هست تا آنکه گناهش به کلی پاک شود.(5)

پانوشتها:
1. بحار الأنوار، ج 36 ، ص 296
2. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج 2، ص 275، دار الکتب الاسلامیة، تهران، 1365 ش
3. همان، ج2، ص288
4. بحارالانوار،ج68،ص174
5. ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، چاپ چهارم، ص443.
بازنشر:باشگاه خبرنگاران/قدس