آخرین زنگ دنیا
آن روز که آخرین زنگ دنیا می خورد دیگر نمی شود تقلب کرد
و نمی شود سر شخصی را کلاه گذاشت
خدا کند آن روز که آخرین زنگ دنیا می خورد،
آخرین زنگ دنیا
آن روز که آخرین زنگ دنیا می خورد دیگر نمی شود تقلب کرد
و نمی شود سر شخصی را کلاه گذاشت
خدا کند آن روز که آخرین زنگ دنیا می خورد،
امام زمان عج چگونه با سلاح های روز مقابله میکند
اعتقاد
به وجود مبارک امام زمان(عج) و نیز عقیده به اینکه در پایان دوران زندگی
بشری، مردی الهی قیام میکند و جهان را از ظلم پیراسته کرده و به عدل مطلق
میآراید، تنها در شمار عقائد شیعیان نیست. به همین منظور در ادامه پای درس
مهدویت آیتالله محمدعلی ناصری استاد اخلاق و مدیر حوزه علمیه حضرت ولی
عصر(عج) درباره چگونگی مقابله امام زمان(عج) با سلاحهای امروزی مینشینیم
که این مبحث توسط مجید هادیزاده به رشته تحریر در آمده است.
چه کسانی با ظهور امام عصر(عج) به دنیا بازمی گردند؟
خداوند
در زمان ظهور مهدی(عج) عدهای از بندگان خود را که در ایمان و تقوا، اسوه
مؤمنان بودهاند و عدهای از کفار که در کفر و نفاق، سرسلسله منافقان
بودهاند را با همان ویژگی روحی و جسمی به دنیا برمی گرداند تا. . .
پاسخ دندان شکن عقیل بن ابیطالب به معاویه ملعون
روزی در مجلسی در حضور رجال شام معاویه(لعنت الله علیه)
میخواست عقیل برادر امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) راتحقیرکند
فرماندهان آخرالزّمانی شیطان
یکی از ابزارهای کهن و قدیمی شیطان استفاده از ابزار بدلسازی و نسخۀ بدل حقایق است. افرادی که بخشی از حقایق را میفهمند نه کلّ آن را به همان اندازه حقیقت را پذیرفته و از بقیّهاش بیخبر میماند یا با توجّه به کم اطّلاعی نسبت به بقیّۀ موضوع موضعگیری میکند. جریانهای مدّعیان نبوّت، امامت، مهدویّت و معنویّت در طول قرنها آدمیان بسیاری را به خود مشغول ساخته و آنها را یا از مسیر حق و حقیقت خارج ساختهاند یا حتّی در موارد متعدّد به ورطۀ هلاکت انداختهاند.
غفلت از یار گرفتار شدن هم دارد
غفلت از یار گرفتار شدن هم دارد
از شما دور شدن زار شدن هم دارد
هر که از چشم بیفتاد محلش ندهند
عبد آلوده شدن خار شدن هم دارد
عیب از ماست که هر صبح نمی بینیمت
چشم بیمار شده تار شدن هم دارد
همه با درد به دنبال طبیبی هستیم
دوری از کوی تو بیمار شدن هم دارد
ای طبیب همه انگار دلت با ما نیست
بد شدن حس دل آزار شدن هم دارد
آنقدر حرف در این سینه ی ما جمع شده
این همه عقده تلنبار شدن هم دارد
از کریمان فقرا جود و کرم می خواهند
لطف بسیار طلبکار شدن هم دارد
نکند منتظر مردن مایی آقا ؟!
این بدی مانع دیدار شدن هم دارد
ما اسیریم اسیر غم دنیا هستیم
عفلت از یار گرفتار شدن هم دارد
علی اکبر لطیفیان
جهت تعجیل فرج امام عصر عج زیاد دعای (اِلهی عَظُمَ الْبَلاءُ)را بخوانید
امام زمان عجل الله تعالی فرجه به یکی از دوستان خود که از آن حضرت پرسیده بود:آقاجان! قربانتان بشوم, چرابا اینکه ما این همه دعای فرج را می خوانیم شما نمی آیید؟
محبت به امام زمان عج در دل ما چگونه است؟
یفی
الکافی، عن الحسن بن الجهم قال: قلت لابی الحسن (علیه السلام): لا تنسنی
من الدعاء قال: و تعلم انی انساک؟! قال: فتفکرت فی نفسی و قلت: هو یدعو
لشیعته و انا من شیعته، قلت: لا، لا تنسانی. قال: و کیف علمت بذلک؟ قلت:
انی من شیعتک و انک تدعو لهم. قال: هل علمت بشیءغیر هذا؟ قلت: لا. قال: اذا
اردت ان تعلم ما لک عندی فانظر الی ما لی عندک.(1)
حسن
بن جهم می گوید: به حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام عرض کردم: ما را از
دعا فراموش نفرمایید! فرمود: آیا فکر می کنی که تو را از دعا فراموش می
کنم؟ آیا تصور تو این است که من تو را دعا نمی کنم؟ با خودم فکر کردم که
این بزرگوار برای شیعیانش دعا می کند، من هم که از
امام علی(ع) در روز غدیر چند ساله بود؟
روز غدیر در سال دهم هجرت اتفاق افتاده است، اما با توجه به اینکه در سال تولد امام علی(ع) اختلاف نظر وجود دارد، تعیین سن آن حضرت در آن روز، بستگی به آن دارد که کدام نقل در ولادت ایشان تقویت شود. نظریه مشهور مورخان در مورد ولادت امام علی(ع) این است که آن حضرت در سال سیام عام الفیل یعنی ده سال قبل از بعثت پیامبر اسلام(ص) متولد شدند.[1] بنا بر این، امام علی(ع) در زمان بعثت پیامبر(ص) ده ساله بودند و با توجه به اینکه پیامبر ۱۳ سال اوّل بعثت را در شهر مکه بودند و واقعه غدیر در سال دهم هجرت اتفاق افتاده است؛ بر این اساس امام علی(ع) در روز غدیر 33 سال داشتند.
نظریه دیگر این است که امام علی(ع) 12 سال قبل از بعثت متولد شدند؛[2] در این صورت سن امام(ع) در روز غدیر 35 سال بود.
[1]. ر. ک: کلینى، محمد بن یعقوب، کافی، ج 1، ص 452، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ چهارم، 1407 ق؛ اربلی، علی بن عیسی، کشف الغمة فی معرفة الأئمة، محقق و مصحح: رسولی محلاتی، سید هاشم، ج 1، ص 82، نشر بنی هاشمی، تبریز، چاپ اول، 1381ق؛ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 35، ص 8، مؤسسة الوفاء، بیروت، 1404ق.
[2]. همان.
منبع :اسلام کوئست
بـے تـو مـے گـذرد لـحـظــہ هـا بــہ دشـوارے
بــہ عـشـق پـاک تـو سـوگـنـد مـے خـورم آرے
کـہ بـے تـو مـے گـذرد لـحـظــہ هـا بــہ دشـوارے
چـہ قـدر خـسـتـہ و بـے روح و زرد مـے گـذرنـد
بــہ پـیـش چـشــم مـن ایـن روزهـای تـکرارے
اسـیـر تـیـره شـــب بـے پـنـاهـے و دردم
بـدون تـو مـنـم و ایـن کـویـر بـے زارے
بـیـا مـرا بــہ نـســیـم تـبـســمے دریـاب
تـویـے کـہ از گـل و عـطــر بـهـار سـرشـارے
تـمـام بـاغ دلـم پـر شـکـوفــہ خـواهـد شـد
اگـر کـہ سـبـز نـگـاهـت مـرا کـنـد یـارے
و صـادقـانـہ بـگـویـم ، قـسـم بــہ چـشـمـانـت
هـنـوز هـم بــہ امـیـد تـو زنـده ام ؛ آرے !
الهم عجل لولیک الفرج:آمین